Jawatan Kuasa Fatwa Negeri Perlis: Hukum Ajaran Atau Fahaman Syiah

Imej

Mesyuarat ke 5/2012 Jawatan Kuasa Fatwa Negeri Perlis , pada 20/2/2012 mengambil perhatian bahawa terdapat keputusan majority dan minority  bagi pekara ini. Keputusan majoriti bersetuju dengan keputusan berikut:

“ Ajaran dan fahaman Syiah adalah suatu ajaran yang bercangah dan menyalahi ajaran Islam yang sebenar. Para penganutnya dikira sesat dan boleh terkeluar dari Islam. Fahaman ini perlu disekat keseluruhannya dari berkembang.

Orang-orang Islam adalah dilarang memiliki, menyimpan, mencetak, menjual termasuk mengedar filem, rakaman audio, pamphlet, buku-buku, majalah atau apa-apa terbitan, risalah dan apa-apa dokumen, menggunakan sebarang bentuk lambing, rajah atau tanda-tanda yang boleh mengaitkan ajaran atau fahaman Syiah dengan ajaran Islam yang sebenar.”

Namun, mesyuarat juga bersetuju untuk memasukkan pandangan Yang Berbahagia Sahibul Fadhilah Dato Alim Setia Ustaz Ahmad Bin Jusoh dengan penambahan sighah pada perengan pertama, dicatat sebagai pandangan minority (pandangan kedua) seperti berikut:

“ Ajaran dan fahaman Syiah Rafidah adalah suatu ajaran yang bercangah dan menyalahi ajaran Islam yang sebenar. Para penganutnya dikira sesat dan boleh terkeluar dari Islam. Fahaman ini perlu disekat keseluruhannya daripada berkembang.”

– Sumber: Irsyad Hukum, Jabatan Mufti Negeri Perlis Bil 10/2012

Advertisements

Matahari 20 Jun : Peristiwa Astronomi Solstis Utara

Perasankah anda, hari ini atau esok dan lusa, semasa anda menati masuk waktu magrib, dibahagian ufuk barat manakah matari senja akan terbenam atau jatuh? Cuba anda perhatikan. Dan perhatikan pula disebelah pagi di bahagian ufuk timur manakah matahari terbit?

Imej

Bulan Jun adalah bulan dimana matahari akan berada paling utara di garisan Sartan. Sebaliknya matahari akan berda paling selatan pada bulan Disember di garisan Jadi. Garisan Sartan ( Tropic of Cancer) letaknya 23° 26′ di utara khatulistiwa. Garisan Jadi (Tropic of Capricorn) letaknya 23° 26′ di selatan khatulistiwa.

 

ImejPeristiwa astronomi  ini dikenali sebagai Solstis. Solstis adalah satu peristiwa astronomi yang berlaku sebanyak dua kali setiap tahun apabila kedudukan nyata Matahari di langit mencecah hampir dengan titik paling utara atau paling selatan bumi.

Pada titik paling utara matahari akan berada pada 20 Jun 2012 dan titik paling selatan pada 21 Disember 2012. Tarikh ini akan berubah disekitar 20, 21 atau 22 haribulan setiap tahun.

Di samping solstis, ekuinoks ialah peristiwa apabila Matahari boleh diperhati tepat di atas khatulistiwa Bumi,  20 Mac 2012 dan 22 September 2012. Tarikh ini akan berubah disekitar 20, 21 atau 22 haribulan setiap tahun.

Peristiwa solstis dan ekuinoks akan mempengaruhi iklim dunia.

 

Catitan: Gambarajah dari Wikipidia

27 Rejab : Israk Dan Mikraj?

Hari ini 27 Rejab adalah Hari cuti umum bagi memperingati peristiwa besar Israk dan Mikraj Nabi s.a.w. Bagaimanapun tarikh sebenar bila peristiwa besar yang menjadi mukjizat kepada Nabi s.a.w ini menjadi pertikaian ulama sirah.

ImejSyeikh Safy al-Rahman al-Mubarakfuriyy di dalam kitab Sirah Al-Raheeq al-Makhtum menulis:

Penentuan masa terjadinya peristiwa bersejarah ini berlaku sedikit ikhtilaf, di antara pendapatpendapat

ialah:

1. Al-Tabari menentukan berlakukannya di tahun Baginda dibangkitkan.

2. Al-Nawawi dan al-Qurtubi mentarjihkan di tahun kelima kebangkitan Baginda.

3. Al-‘Alamah al-Mansurfuri menetapkan pada malam dua puluh tujuh di bulan Rejab tahun

kesepuluh kebangkitan Baginda.

4. Pendapat lain mengatakan enam belas tahun sebelum hijrah iaitu di bulan Ramadhan tahun

dua belas kebangkitan Baginda.

5. Ada pendapat mengatakan setahun dua bulan sebelum hij rah iaitu di bulan Muharam tahun

ketiga belas kebangkitan Rasulullah.

6. Satu lagi pendapat menyebut berlakunya setahun sebelum hijrah iaitu di dalam bulan Rabiulawal tahun ketiga belas kebangkitan Baginda.

Ketiga pendapat yang pertama menyebut bahawa Khadijah (r.a) telah wafat di dalam bulan Ramadhan tahun ke sepuluh kebangkitan Baginda, kewafatan beliau adalah sebelum sembahyang lima waktu difardukan, dan tiada khilaf bahawa sembahyang itu memang difardukan di malam berlakunya Isra’ dan Mikraj itu, manakala tiga pendapat terakhir saya sendiri tidak dapat mentarjihkan mana-mana satu pun. Namun gaya bahasa surah al-Isra’ itu menunjukkan Isra’ itu berlaku di ketika masa-masa yang akhir sebelum hijrah.

Hafiz Firdaus Abdullah pula menulis:

Sebenarnya para ilmuan Islam, khasnya para ahli sejarah, juga tercari-cari tarikh sebenar berlakunya Isra’ dan Mi’raj. Secara pasti ia berlaku setelah lawatan dakwah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ke Ta‘if dan sebelum penghijrahan ke Madinah. Syaikh ‘Abd Allah bin ‘Abd al-‘Aziz al-Tuwaijiri telah menghimpun dua belas pandangan berkenaan tarikh Isra’ dan Mi’raj. Di antara dua belas pandangan tersebut, paling awal ia dikatakan berlaku lima tahun sebelum hijrah manakala paling lewat ia dikatakan berlaku enam bulan sebelum hijrah. [al-Bida’ al-Hauliyah (edisi terjemahan oleh Munirul Abidin atas judul Ritual Bid’ah Dalam Setahun; Darul Falah, Jakarta, 2003), ms. 291-292]

Adapun anggapan peristiwa Isra’ dan Mi’raj berlaku pada bulan Rejab, ia telah ditolak oleh al-Imam Abu Syamah rahimahullah (665H). Beliau menegaskan:

“Sebahagian ahli sejarah menjelaskan bahawa peristiwa Isra’ terjadi pada bulan Rejab. Akan tetapi mengikut sebahagian yang lain peristiwa Isra’ itu bukan terjadi pada bulan Rejab dan maklumat yang menjelaskan peristiwa itu terjadi pada bulan tersebut dianggap bohong.” [al-Baits ‘ala Ingkar al-Bida’ wa al-Hawadits(edisi terjemahan oleh Tazkiyatul Fikri & Kamaluddin Sa’diyatulharamain atas judul Bid’ah Yang Dibungkus Dengan Hadits Palsu; Pustaka Azzam, Jakarta, 2002), ms. 174]

Justeru yang benar tidak ada penetapan tarikh bagi peristiwa Isra’ dan Mi’raj. Tanpa adanya penetapan tersebut, bererti tiada juga apa-apa ibadah yang boleh dikaitkan dengan malam atau hari Isra’ dan Mi’raj

Baca tulisan lengkap Hafiz Firdaus Abdullah di SINI. Sila baca juga komen pembaca di bawahnya.

 

Meninjau perbahasan bilakah terjadinya peristiwa Israk dan Mikraj di atas boleh dibuat kesimpulan, bahawa sebenarnya bagi Allah, tarikh sebenar peristiwa besar seperti itu tidak penting. Yang penting ialah iktibar disebalik peristiwa itu. Di antara peristiwa besar lain yang tidak diketahui dengan tepat ialah bilakah peristiwa Nuzul al Quran dan kisah  al Kahfi.

Tulisan lain yang berkaitan dengan Israk Dan Mikraj:

Mengingati Isra’ Mikraj Dan Masjidil Aqsa Yang Di Salah Kenali

Persediaan Bertemu Allah : 10 Perintah Jangan

Sakhrah Baitulmaqdis :Qubbatul Mikraj

PERKARA YANG MENYELAMATKAN MANUSIA DARI AZAB KUBUR

 PERKARA YANG MENYELAMATKAN MANUSIA DARI AZAB KUBUR

 Salah satu perkara yang akan menyelamatkan sesaorang dari azab kubur ialah sentiasa mengerjakan amalan kebaikan pada jalan Alllah, sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:

Imej

Hati yang tetap dan ikhlas beramal pada jalan Allah malam dan siang  adalah lebih baik dari puasa selama sebulan dan melaksanakan sembahayang pada siangnya,  jika  ia meninggal dunia akan diberi  kepadanya   amalannya yang akan menyelamatkan dari azab kubur”.

Amalan lain yang   boleh menjaganya dari azab kubur ialah membaca surah al-Mulk pada setiap malam, sebagaimana disebutkan dalam hadis, selain dari itu ialah membaca surah al-Ikhlas   terhadap orang yang dalam hal naza` juga termasuk dari perkara yang boleh menyelamatkannya  dari finah kubur.

Antara  perkara yang boleh menyelamatkan sesorang dari azab kubur  ialah bayi yang meninggal dalam perut ibunya. Seperti yang dinyatakan oleh Abu Daud dalam hadisnya:

Imej

Ertinya: ”Bayi yang meninggal  dunia dalam perut ibunya   tidak akan diazab di dalam kubur”.

 

BACA SELANJUTNYA KULIAH USTAZ YA ALI DAHAMAN DI:  http://masjidassyakirin.wordpress.com/2012/06/13/perkara-yang-menyelamatkan-manusia-dari-azab-kubur/